Filmy francja, kobieca nagość

Rok 2024. Koniec surowców. Upadek gospodarki. Upadek człowieka. Wielkie, europejskie Metro. Ponure życie bez szczęścia. Ingerowanie Grupy Trexx w myśli ludzi. Ciekawość Rogera. Walka z okrutnym systemem.

Angelika jest przypadkowym świadkiem rozmowy spiskowców planujących zamach na króla Francji, Ludwika XIV. Gdy sekret markizy wychodzi na jaw, przywódca spiskowców, Książe Kondeusz, umieszcza ją w klasztorze. Po powrocie do domu, Angelika dowiaduje się, że ojciec wybrał jej kandydata na męża - hrabiego Joffreya de Peyrac. Podczas przyjęcia weselnego, Ludwik XIV z zawiścią podziwia fortunę hrabiego i piękną żonę. Postanawia oskarżyć go o herezję i skazać na stos. Czy Angelice uda się uratować męża?

Ślub Małgorzaty de Valois z Henrykiem z Nawarry ma położyć kres wojnie religijnej pomiędzy katolikami i protestantami. W rzeczywistości służy jednak królowej Katarzynie Medycejskiej i jej synowi, królowi Francji Karolowi IX do rozprawy z protestantami. Dochodzi do masakry w dniu św. Bartłomieja. Margot ratuje męża od pewnej śmierci...

Król Ludwik XIV nie wie, że ma brata bliźniaka, Philippe'a, ale kiedy wychodzi to na jaw, natychmiast zamyka go w Bastylii. Władca chce zwiększyć swoją popularność i planuje zamach na samego siebie, gdy Philippe będzie przebrany za króla Ludwika. Ale bliźniakowi udaje się uciec przed mordercą i teraz każdy uważa go za prawdziwego władcę...

Sytuacja głównej bohaterki filmu Dominique (Brigitte Bardot) jest niezwykle dramatyczna. Oskarżono ją o morderstwo swojego kochanka Gilberta (Sami Frey). Jej los wydaje się być przesądzony, bo nikogo na sali sądowej nie interesują okoliczności zbrodni. W niekorzystnym świetle stawia Dominique jej bogate życie seksualne i prostytucją, którą uprawiała. Ława przysięgłych ma rozstrzygnąć nie to, czy Dominique jest winna, ale czy popełniła zbrodnię w afekcie, czy z premedytacją.

Hadewijch to dla Bruno Dumonta swego rodzaju powrót do korzeni. Nie jest to jednak proste powtórzenie pytań zawartych w debiutanckim "Życiu Jezusa", ale ponowna podróż w to samo miejsce z innym bohaterem i odnowionym zestawem wątpliwości. Pytanie o etyczne (laickie) konsekwencje nauk i historii Jezusa zastąpione zostało spekulacją na temat następstw aplikowania nieweryfikowalnych wierzeń we współczesnym świecie. Wstępując do konwentu, Celine przybiera imię Hadewijch (po żyjącej w XIII wieku na dzisiejszym pograniczu belgijsko-holenderskim mistyczce). Obie pochodzące z zamożnych rodzin kobiety poza imieniem łączy szczególny rodzaj bezgranicznej miłości do Boga – przepełnionej tęsknotą i potrzebą fizycznej bliskości. Celine (gotowa do wszelkich poświęceń wobec obiektu swojego uczucia) różni się od poprzednich postaci kreowanych przez Dumonta konkretnym poczuciem celu. Zawężenie pola poszukiwań przynosi jednak bohaterce ogromne cierpienie związane z samym przedmiotem wiary, który nie pozwala się dotknąć i którego obecność nie jest fizycznie weryfikowalna.

Bezpretensjonalna komedia z typowo francuskimi gagami, ale i z głębszym przesłaniem, jakim jest satyra na żądnych sensacji i wszędobylskich paparazzi. Pierre Richard-Willm w roli roztargnionego nauczyciela, Pierre'a Duroisa, ale także znakomity Claude Piéplu, w roli jego ojca oraz urocza Jane Birkin, sprawiają, że film ten ogląda się z wielką przyjemnością.

Gaspard i Marion są parą zakochanych. Wraz z przyjaciółmi spędzają lato na południu Francji. Pewnego dnia Gaspard poznaje Audrey, a jego życie zaczyna obierać ponury kurs. Audrey jest piękna, ale i jadowita. Prowadzi podwójne życie w internetowej grze Black Hole, gdzie nosi imię Sam. Tam łowi swoje ofiary, uwodzi, a następnie nakłania do samobójstwa w realu. Gaspard tworzy sobie avatara bardzo odległego od samego siebie, po czym zanurza się w świat Black Hole w poszukiwaniu Sam. Odkrywa jednak kolejną przerażającą prawdę.

Grupa amerykańskich żołnierzy zostaje skazana za różnego rodzaju przestępstwa, od dezercji do morderstwa. W czasie transportu do więzienia konwój zostaje zaatakowany przez Niemców - czterech więźniów ucieka. Zamierzają oni przedostać się do neutralnej Szwajcarii aby uniknąć walki lub powrotu do więzienia. Ostatecznie zgłaszają się jednak do specjalnego oddziału, którego zadaniem jest zdobycie pocisku V-2 dla francuskiego podziemia.

Francja w 1942 roku. Tytułowy bohater korzystając z sytuacji w jakiej znalazł się jego kraj zajmuje się handlem dziełami sztuki, kupując je od Żydów po paskarskich cenach. Poza tym jest ogólnie szanowanym obywatelem, mającym wpływy oraz przyjaciół, żyjącym w zgodzie z nowym porządkiem. Pewnego dnia okazuje się, iż ktoś, prawdopodobnie Żyd, ukrywa się pod jego nazwiskiem. Pan Klein próbuje wyjaśnić to nieporozumienie na własną rękę.